Durante gli ultimi trent'anni, molto è stato (giustamente) fatto della ricerca svolta di Joseph Campbell in antropologia culturale, più famoso dei quali pubblicato in "L'eroe con mille volti". In questo libro, Campbell esamina le molte espressioni culturali del ruolo modello eroico e in tal modo contribuito a stabilire l'universalità umana speranze, sogni e vive.
Hollywood, in particolare, ha abbracciato questa visione, che alimenta decine di film all'anno ed è diventato cliché saggezza in executive suite di sviluppo nel sud della California. Naturalmente, la questione della natura degli eroi entra pure altre arene. Nell'arena politica, shaping dottrina intorno a figure leader forte è un modo per promuovere idee al pubblico. Eroici vigili del fuoco e soldati appaiono negli annunci per una parte o l'altra, e nostri eletti tromba il loro servizio militare — sono criticati per la loro assenza o sono chiamati vigliacchi o traditori anche se sono in disaccordo con i piani o le opinioni di un avversario.
Se uno vuole capire "Viaggio dell'eroe" come strumento per la narrativa, o desidera salire un po' sopra la retorica, è utile definire è proprio esattamente ciò che un eroe. Dopo tutto, questo è il volto umano della storia. Se il "viaggio" è importante, anche di più è la persona prendendo. Se noi, come una cultura, tendono ad adorare e seguire gli eroi, è fondamentale avere una definizione di esattamente di cosa si tratta.
Naturalmente, ognuno di noi dovrebbe cercare nostri cuori per le definizioni che ci aiutano a guidare le nostre vite. Con tale comprensione, vorrei presentarvi una definizione che ha lavorato per questo scrittore e cittadino per molti anni.
"Un eroe è un uomo o una donna che tiene ai loro valori più profondi, indipendentemente lo stress o pressioni."
Questo vale per i soldati in combattimento, gli insegnanti nel centro della città, le madri sacrificare per i loro figli, artisti di resistere alle richieste commerciali, gli adolescenti che stanno resistendo alla chiamata di droghe o alcol o sessualità precoce. Essa esige che il "eroe" capisce i suoi valori più profondi, e spesso, lo scopo intero di una storia è di imporre loro di confrontarsi con queste verità più profonde, spogliando via superfluo ego-identità.
Culturalmente, questo significa che una persona della dimensione eroica non necessariamente condividere il nostro punto di vista, nostre convinzioni politiche, anche la nostra moralità. Per capire questo è capire come un mostro morale apparente può essere idolatrato dai suoi seguaci. Quando siamo in disaccordo con un leader e sono costretti a disumanizzare lui al fine di giustificare la nostra posizione, siamo per diminuire la nostra capacità di capire la condizione umana.
Dobbiamo tenere ai nostri valori ed essere chiari su di loro. Tutto il mondo della pubblicità — se Madison Avenue sta vendendo cereali o una guerra impopolare — si basa su qualche gol a base unità umana di ancoraggio. Coloro che sono incerte dei loro valori sono come cannucce al vento, spazzato da chiunque plucks alle stringhe. Nessuna meraviglia che nutriamo coloro che sembra chiaro e forte nella loro identità, che stanno in piedi dalle loro scelte anche sotto carico. Nessuna meraviglia che noi rispettiamo questi uomini e donne, anche se è evidente che la flessibilità e compromesso potrebbe essere il modo migliore. Almeno essi credono in qualcosa!
Se vogliamo crescere oltre che necessitano di un pastore di pecore, dobbiamo essere forti noi stessi. Dobbiamo conoscere noi stessi profondamente e onestamente e trovare il fondamento della nostra propria moralità. Da questo luogo è più semplice determinare quando un leader è veramente degno di emulazione o di ammirazione o di obbedienza. Quando camminiamo questa strada di auto-scoperta, diventiamo eroi noi stessi, vivendo l'avventura della nostra vita.
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